WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
 الحمد لله وحده

00:00:02.000 --> 00:00:05.000
 والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

00:00:05.000 --> 00:00:09.000
 أما بعده فما حكم كفارة اليمين

00:00:09.000 --> 00:00:11.000
 الجواب

00:00:11.000 --> 00:00:14.000
 شرع الله عز وجل لعباده

00:00:14.000 --> 00:00:17.000
 كفارة اليمين التي يكون بها

00:00:17.000 --> 00:00:21.000
 تحلة اليمين والخروج منها

00:00:21.000 --> 00:00:23.000
 وذلك رحمة بهم

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
 قال تعالى

00:00:25.000 --> 00:00:29.000
 قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم

00:00:29.000 --> 00:00:31.000
 وقال صلى الله عليه وسلم

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
 من حلف على يمين

00:00:33.000 --> 00:00:37.000
 فرأى غيرها خيرا منها فليأته

00:00:37.000 --> 00:00:39.000
 وليكفر عن يمينه

00:00:39.000 --> 00:00:41.000
 واذي الكفارة

00:00:41.000 --> 00:00:43.000
 تجب على الشخص

00:00:43.000 --> 00:00:45.000
 إذا حنت في يمينه

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
 ولم يوفي بموجبها

00:00:48.000 --> 00:00:50.000
 وكفارة اليمين

00:00:50.000 --> 00:00:53.000
 فيها تخيير وترتيب

00:00:53.000 --> 00:00:58.000
 فيخير من لزمته اليمين

00:00:58.000 --> 00:01:01.000
 بين اطعام عشرة مساكين

00:01:01.000 --> 00:01:05.000
 لكل مسكين نصف صاعم من الطعام

00:01:05.000 --> 00:01:09.000
 أو كسوة عشرة مساكين

00:01:09.000 --> 00:01:10.000
 لكل واحد

00:01:10.000 --> 00:01:12.000
 ثوب يجزئه في الصلاة

00:01:12.000 --> 00:01:18.000
 أو عتق رقبة مؤمنة سليمة من العيون

00:01:18.000 --> 00:01:22.000
 فما لم يجد شيئا من هذه الثلاثة المذكورة

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
 صام ثلاثة أيام

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
 لقوله تعالى

00:01:26.000 --> 00:01:29.000
 لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
 ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
 فكفارته

00:01:34.000 --> 00:01:39.000
 اطعام عشرة مساكين من أوصة ما تطعمون أهليكم

00:01:39.000 --> 00:01:42.000
 أو كسوتهم أو تحدير رقبة

00:01:42.000 --> 00:01:44.000
 فما لم يجد

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
 فصيام ثلاثة أيام

00:01:46.000 --> 00:01:50.000
 ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
 وحفظوا أيمانكم

00:01:52.000 --> 00:01:55.000
 كذلك يبين الله لكم آياته

00:01:55.000 --> 00:01:57.000
 لعلكم تشكرون

00:01:57.000 --> 00:02:03.000
 فجمعت كفارة اليمين بين التخيير والترتيب

00:02:03.000 --> 00:02:07.000
 التخيير بين الأطعام والكسوة والعتق

00:02:07.000 --> 00:02:11.000
 والترتيب بين هذه الثلاثة وبين الصيام

00:02:11.000 --> 00:02:17.000
 يعني هو مخير في الأطعام أو الكسوة أو العتق

00:02:17.000 --> 00:02:21.000
 لكن إذا كان يستطيع شيئا من ذلك

00:02:21.000 --> 00:02:24.000
 فلا بد من الإتيان به

00:02:24.000 --> 00:02:27.000
 لأن ترتيب بين هذه الثلاثة وبين الصيام

00:02:27.000 --> 00:02:30.000
 يعني لا يبدأ بالصيام

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
 هو قادر على الإطعام

00:02:33.000 --> 00:02:36.000
 أو قادر على الكسوة

00:02:36.000 --> 00:02:39.000
 فهنا يظلط كثير من العوام

00:02:39.000 --> 00:02:45.000
 فأظنون أنهم مخيرون بين الصيام وبين بقية خصال الكفارة

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
 من الإطعام والكسوة والعتق

00:02:47.000 --> 00:02:51.000
 فيصومون مع قدرتهم على الإطعام أو الكسوة

00:02:51.000 --> 00:02:55.000
 والصيام في هذه الحال لا يجزئهم

00:02:55.000 --> 00:02:59.000
 ولا يبرئ ذمتهم من كفارة اليمين

00:02:59.000 --> 00:03:04.000
 لأنه لا يجزئ إلا عند العاجز عن الإطعام أو الكسوة أو العتق

00:03:04.000 --> 00:03:10.000
 فأجب التنبيه والتنبه لمثل هذا الأمر الكبير

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
 الآية جمعت

00:03:15.000 --> 00:03:20.000
 كفارة اليمين بين التخيير والترتيب

00:03:20.000 --> 00:03:24.000
 أما التخيير فبين الإطعام والكسوة والعتق

00:03:24.000 --> 00:03:30.000
 وأما الترتيب فبين هذه الثلاث وبين الصيام

00:03:30.000 --> 00:03:33.000
 فهنا يظلط كثير من العوام

00:03:33.000 --> 00:03:39.000
 يظنون أنهم مخيرون بين الصيام وبين بقية خصال الكفارة

00:03:39.000 --> 00:03:43.000
 فيصومون مع قدرتهم على الإطعام أو الكسوة

00:03:43.000 --> 00:03:46.000
 والصيام في هذه الحال لا يجزئهم

00:03:46.000 --> 00:03:49.000
 ولا يبرئ ذمتهم من كفارة اليمين

00:03:49.000 --> 00:03:56.000
 أنه لا يجزئ إلا عند العاجز عن الإطعام أو الكسوة أو العتق

00:03:56.000 --> 00:04:00.000
 وإجوز تقديم الكفارة على الحنث

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
 وإجوز تأخير الكفارة عنه

00:04:03.000 --> 00:04:06.000
 فإن قدمها كانت محللة لليمين

00:04:06.000 --> 00:04:10.000
 وإن أخرها كانت مكفرة لليمين

00:04:10.000 --> 00:04:15.000
 الدليل ما ثبت في الصحريحين من حديث عبد الرحمن بن سمرة

00:04:15.000 --> 00:04:18.000
 رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:18.000 --> 00:04:24.000
 أنه قال إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها

00:04:24.000 --> 00:04:28.000
 فأتي الذي هو خير وكفر عن يمينك

00:04:28.000 --> 00:04:34.000
 ولأبي داوود فكفر عن يمينك ثم أتي الذي هو خير

00:04:34.000 --> 00:04:39.000
 فدل هذا الحديث على جواز تقديم الكفارة على الحنث

00:04:39.000 --> 00:04:43.000
 ودلت الأحاديث على جواز التقديم والتأخير

00:04:43.000 --> 00:04:48.000
 وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين