WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
 الحمد لله وحده

00:00:03.000 --> 00:00:07.000
 والصلاة والسلام على من لا نبيه بعده أما بعده

00:00:08.000 --> 00:00:17.000
 فمن الأخلاق الجميلة والصفات الحميدة التي حتى عليها الشر ورغب فيها الوفاء

00:00:18.000 --> 00:00:25.000
 قال الراغب الوفاء بالعهد إتمامه عدم نقض حفظه

00:00:26.000 --> 00:00:30.000
 وللوفاء أنواع عديدة باعتبار الموفاء به

00:00:31.000 --> 00:00:40.000
 فيقد تكون وفاء بالعهد وقد تكون وفاء بالعقد أو المثاق وقد تكون وفاء بالوعد

00:00:41.000 --> 00:00:46.000
 فالوفاء بالعهد كما ذكر الراغب إتمامه وعدم نقض حفظه

00:00:47.000 --> 00:00:57.000
 قال ابن عباس رضي الله عنهما العهود ما أحل الله وما حرم وما فرض وما حد في القرآن كله

00:00:58.000 --> 00:01:06.000
 قال تعالى وأوفوا بعهدكم وقال تعالى وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولة

00:01:07.000 --> 00:01:17.000
 وأما الوفاء بالعقد فالمراد به إما العهد وبذلك تطابق مع التعريف الأول وقيل العقود أو كد العهود

00:01:18.000 --> 00:01:24.000
 العقود أو كد العهود وقيل هي عهود الإيمان والقرآن

00:01:25.000 --> 00:01:29.000
 وقيل ما يتعاقده الناس فيما بينهم من العقود المعلومة

00:01:30.000 --> 00:01:37.000
 قال تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوه بالعقود أما الوفاء بالوعد

00:01:38.000 --> 00:01:43.000
 فالمراد به أن يصبر الإنسان على أداء ما يعيد به غيره

00:01:44.000 --> 00:01:52.000
 وأن يبدو له من تلقاء نفسه وأرهن به لسانه حتى وإن أضر به

00:01:53.000 --> 00:01:57.000
 في الصحيحين من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال

00:01:58.000 --> 00:02:03.000
 أرني يا أبو سفيان أن هرقل قال له سألتك ماذا يأمركم

00:02:04.000 --> 00:02:11.000
 فزعمت أنه أمركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الأمانة

00:02:12.000 --> 00:02:14.000
 قال وهذه صفة نبي

00:02:15.000 --> 00:02:22.000
 وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن حق الشروط بالوفاء شروط النكاح

00:02:23.000 --> 00:02:29.000
 في الصحيحين من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:02:30.000 --> 00:02:35.000
 أحق الشروط أن توفوه به ما استحللتم به الفروج

00:02:36.000 --> 00:02:41.000
 يعني الشروط في النكاح وأداء الدين من الوفاء

00:02:42.000 --> 00:02:47.000
 في الصحيحين من حديث واهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

00:02:48.000 --> 00:02:56.000
 أنه أخبر أن أباه توفية يعني عبد الله وادد جابر رضي الله عنهما

00:02:57.000 --> 00:03:03.000
 أخبر جابر أن أباه توفية وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود

00:03:04.000 --> 00:03:09.000
 فاستنظره جابر فأبا أن ينظره قال لا بد من الوفاء

00:03:10.000 --> 00:03:18.000
 فكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشفع له إلى اليهودي صاحب الدين

00:03:19.000 --> 00:03:26.000
 فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له فأبا

00:03:27.000 --> 00:03:32.000
 فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل فمشى فيها

00:03:33.000 --> 00:03:37.000
 ثم قال لجابر جد له فأوفي له الذي له

00:03:38.000 --> 00:03:45.000
 فجده جابر يعني قطع ثمرة فجده بعدما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:46.000 --> 00:03:49.000
 وأداء حقوق الله تعالى من الوفاء بالعهد

00:03:50.000 --> 00:03:53.000
 ففي الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

00:03:54.000 --> 00:03:59.000
 أن أمرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:00.000 --> 00:04:04.000
 فقالت إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى مات

00:04:05.000 --> 00:04:13.000
 أفأحد عنها قال نعم حدي عنها رأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية

00:04:14.000 --> 00:04:24.000
 أقضوا الله فالله أحق بالوفاء نعم حدي عنها رأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية

00:04:25.000 --> 00:04:31.000
 أقضوا الله فالله أحق بالوفاء والوفاء بالعهد من صفات المؤمنين الصادقين

00:04:32.000 --> 00:04:40.000
 قال تعالى وأذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسول النبي

00:04:41.000 --> 00:04:49.000
 قال ابن كثير فصدق الوعد من الصفات الحميدة كما أن خلف الوعد من الصفات الذميمة

00:04:50.000 --> 00:04:56.000
 قال تعالى يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون

00:04:57.000 --> 00:05:00.000
 كبرمقة عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون

00:05:01.000 --> 00:05:07.000
 في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:05:08.000 --> 00:05:15.000
 آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا تمنا خال

00:05:16.000 --> 00:05:23.000
 ولما كانت هذه صفات المنافقين كانت تلبس بضضها من صفات المؤمنين

00:05:24.000 --> 00:05:28.000
 ولهذا أثنى الله على عبده ورسوله إسماعيل بصدق الوعد

00:05:29.000 --> 00:05:35.000
 وكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صادق الوعد

00:05:36.000 --> 00:05:39.000
 لا يعيد أحدا شيئا إلا وفاله به

00:05:40.000 --> 00:05:45.000
 وقد أتنا على أبي العاص ابن الربيع زوج ابنته زينب

00:05:46.000 --> 00:05:50.000
 فقال حدثني فصدقني ووعدني فوفالي

00:05:51.000 --> 00:05:53.000
 أقرجه مسلم في صحيح

00:05:54.000 --> 00:05:57.000
 وفي الصحيحين من حديث جابر رضي الله عنه قال

00:05:58.000 --> 00:06:06.000
 لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا بكر مال من قبل العلا ابن الحضرمي

00:06:07.000 --> 00:06:16.000
 فقال أبو بكر من كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دين أو كانت له قبله عدة فليأتنا

00:06:17.000 --> 00:06:24.000
 قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطيني هكذا وهكذا وهكذا

00:06:25.000 --> 00:06:31.000
 قال جابر فعد في يدي خمسمائة ثم خمسمائة ثم خمسمائة

00:06:32.000 --> 00:06:39.000
 وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الوفاء بالوعد جزاؤه الجنة

00:06:40.000 --> 00:06:45.000
 فقد روا أحمد في المسند بسند حسن من حديث عبادة ابن الصومط رضي الله عنه

00:06:46.000 --> 00:06:53.000
 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة

00:06:54.000 --> 00:07:01.000
 أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا أأتمنتم

00:07:02.000 --> 00:07:07.000
 وأحفظوا فروجكم وأدوا أبصاركم وكفوا أيديكم

00:07:08.000 --> 00:07:12.000
 أضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة

00:07:13.000 --> 00:07:20.000
 أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا أأتمنتم

00:07:21.000 --> 00:07:25.000
 وأحفظوا فروجكم وأدوا أبصاركم وكفوا أيديكم

00:07:26.000 --> 00:07:30.000
 فإن تجمع الآفات فالبخل شره

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
 وشر من البخل المواعيد والمطلو

00:07:35.000 --> 00:07:38.000
 ولا خير في وعد إذا كان كاذبا

00:07:39.000 --> 00:07:42.000
 ولا خير في قول إذا لم يكن فعل

00:07:43.000 --> 00:07:46.000
 فإن تجمع الآفات فالبخل شرها

00:07:47.000 --> 00:07:50.000
 وشر من البخل المواعيد والمطلو

00:07:51.000 --> 00:07:54.000
 ولا خير في وعد إذا كان كاذبا

00:07:55.000 --> 00:07:57.000
 ولا خير في قول إذا لم يكن فعل

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
 فإثبين لنا فضل الوثاء

00:08:01.000 --> 00:08:03.000
 وأنه من أوجب الواجبات

00:08:04.000 --> 00:08:09.000
 وأن من مظاهر عدم الوثاء التي انتشرت بين بني آدم وهي كثيرة

00:08:10.000 --> 00:08:13.000
 عدم الوثاء بعهد الله ومثاقة

00:08:14.000 --> 00:08:17.000
 فإن الله جل وعلا قد أخذ على بني آدم

00:08:18.000 --> 00:08:20.000
 وعلى آدم

00:08:21.000 --> 00:08:23.000
 ودريته أن يعبدوه

00:08:24.000 --> 00:08:25.000
 ولا يشركوا به شيئا

00:08:26.000 --> 00:08:27.000
 قال تعالى

00:08:28.000 --> 00:08:33.000
 وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم دريتهم وأشهدهم على أنفسهم

00:08:34.000 --> 00:08:36.000
 ألست بربكم قالوه بلى

00:08:37.000 --> 00:08:42.000
 شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين

00:08:43.000 --> 00:08:46.000
 وفي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه

00:08:47.000 --> 00:08:49.000
 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:08:50.000 --> 00:08:55.000
 يقول الله تبارك وتعالى لآهون آهل للنار عذابا

00:08:56.000 --> 00:08:58.000
 لو كانت لك الدنيا وما فيها

00:08:59.000 --> 00:09:00.000
 أكنت مفتديا بها

00:09:01.000 --> 00:09:02.000
 فأقول نعم

00:09:03.000 --> 00:09:07.000
 فأقول قد أردت منك أهوان من هذا وأنت في صلب آدم

00:09:08.000 --> 00:09:10.000
 ألا تشرك أحسبه قال

00:09:11.000 --> 00:09:14.000
 ولا أدخلك النار فأبيت إلا الشرك

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
 أردت منك أهوان من هذا وأنت في صلب آدم

00:09:20.000 --> 00:09:22.000
 ألا تشرك أحسبه قال

00:09:23.000 --> 00:09:25.000
 ولا أدخلك النار فأبيت إلا الشرك

00:09:26.000 --> 00:09:28.000
 ومن مظاهر عدم الوفاء

00:09:29.000 --> 00:09:31.000
 عدم الوفاء مع الوابدين

00:09:32.000 --> 00:09:35.000
 فإنهما السبب بعض الله في وجود الإنسان

00:09:36.000 --> 00:09:42.000
 قال تعالى وقضى ربك ألا تعبد إلا إياه وبالوالدين إحسانا

00:09:43.000 --> 00:09:47.000
 إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما

00:09:48.000 --> 00:09:53.000
 أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما

00:09:54.000 --> 00:09:57.000
 وتسمع في هذا الزمان قصصا عجيبة

00:09:58.000 --> 00:10:01.000
 للتنكر لجميل الوالدين يندى لها الجبين

00:10:02.000 --> 00:10:04.000
 وتفطر منها القلب

00:10:05.000 --> 00:10:07.000
 وكذلك من مظاهر عدم الوفاء

00:10:08.000 --> 00:10:10.000
 عدم الوفاء بين الزوجين

00:10:11.000 --> 00:10:14.000
 فالمرأة ينبغي أن تكون وفية لزوجها

00:10:15.000 --> 00:10:17.000
 وكذلك الزوج يكون وفية لزوجته

00:10:18.000 --> 00:10:20.000
 فإن النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:21.000 --> 00:10:24.000
 مدح أم المؤمنين خديجة وكان وفيا لها

00:10:25.000 --> 00:10:28.000
 فقد روى الإمام أحمد في المسند بسند صحيح

00:10:29.000 --> 00:10:31.000
 من حديث عائشة رضي الله عنها قالت

00:10:32.000 --> 00:10:37.000
 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها

00:10:38.000 --> 00:10:39.000
 فأحسنتنا

00:10:40.000 --> 00:10:42.000
 قالت فغلت يوما فقلت

00:10:43.000 --> 00:10:46.000
 ما أكثر ما تذكرها حمراء الشطق

00:10:47.000 --> 00:10:50.000
 قد أبدلك الله عز وجل خيرا منها

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
 قال ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها

00:10:54.000 --> 00:10:57.000
 قد آمنت بي إذ كفر بي الناس

00:10:58.000 --> 00:11:00.000
 وصدقتني إذ كذبني الناس

00:11:01.000 --> 00:11:03.000
 وواستني بمالها إذ حرمني الناس

00:11:04.000 --> 00:11:08.000
 ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء

00:11:09.000 --> 00:11:13.000
 من وفائه صلى الله عليه وسلم

00:11:14.000 --> 00:11:17.000
 وكان يذبح الشاه ويقطع اللحم

00:11:18.000 --> 00:11:21.000
 ويوزعه على صديقات خديجة

00:11:22.000 --> 00:11:26.000
 وعندما دخلت هالة بنت خويلد أخت خديجة

00:11:27.000 --> 00:11:29.000
 واستأذنت عرف استئذان خديجة

00:11:30.000 --> 00:11:36.000
 يعني ذكره استئذان هالة بخديجة وسوطها واستئذانها

00:11:37.000 --> 00:11:40.000
 فرحب بهالة ترحيبا وأكرمها

00:11:41.000 --> 00:11:47.000
 وقال حسن العهد من الإيمان أخرجه الحاكم بإسناد صحيح

00:11:48.000 --> 00:11:52.000
 مما أشاع التفكوك الأسري في مجتمعات المسلمين

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
 وأثار المشكلات بين الأزواج

00:11:56.000 --> 00:11:59.000
 الإخلال بهذه الصفة صفة الوفاء

00:12:00.000 --> 00:12:04.000
 كذلك من مظاهري عدم الوفاء في هذا العصر

00:12:05.000 --> 00:12:07.000
 عدم الوفاء بين الأصدقاء

00:12:08.000 --> 00:12:10.000
 فبعض الناس يكونوا له صديق

00:12:11.000 --> 00:12:14.000
 إما في تجارة أو دراسة أو عمل أو غير ذلك

00:12:15.000 --> 00:12:17.000
 فإذا ارتفع هذا الصديق في دنياه

00:12:18.000 --> 00:12:20.000
 إما بحصوله على منصب عال

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
 أو أصبح من أصحاب الأموال

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
 أو غير ذلك ترفع على أصدقائه

00:12:28.000 --> 00:12:32.000
 ولم يظهر لهم الودى السابق كأنه لا يعرفهم قبل ذلك

00:12:33.000 --> 00:12:36.000
 وهذا ليس من الوفاء بل من التنكور للجميل

00:12:37.000 --> 00:12:41.000
 ليس من شيء من رجال ولا من أخلاقهم

00:12:42.000 --> 00:12:45.000
 صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعي