WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.000 الحمد لله واحدة 00:00:02.880 --> 00:00:05.840 والصلاة والسلام على من لا نبي بعده 00:00:05.840 --> 00:00:07.200 أم بأبعده 00:00:07.600 --> 00:00:11.040 فمن فوائد قصة عيسى عليه السلام 00:00:11.920 --> 00:00:16.400 أن عيسى عليه السلام أتى بمعجزات باهرة 00:00:17.840 --> 00:00:19.840 تكلم في المهك الصبيه 00:00:21.120 --> 00:00:25.280 ويخلوخ الطير كما أشاء وينفخ فيه الروح بإذن الله 00:00:25.280 --> 00:00:28.000 ويحيي الموت من قبورهم بإذن الله 00:00:28.000 --> 00:00:30.560 ويشفي الأعمل الذي أولد بلا عين 00:00:30.560 --> 00:00:32.560 ويرد له بصره عين 00:00:32.560 --> 00:00:36.960 مع كل هذه المعجزات والبراهين التي لم تُعطى 00:00:37.760 --> 00:00:39.280 لنبي غيره 00:00:39.280 --> 00:00:41.280 كفر من كفر من قوم 00:00:41.280 --> 00:00:46.720 مع كل هذه الآيات البينات والمعجزات اللائحات الغاهرات 00:00:47.520 --> 00:00:49.520 كفر من كفر من قوم 00:00:49.520 --> 00:00:51.520 فإذا كان هذا حال النبي 00:00:52.640 --> 00:00:54.640 ومع معجزات وخوالق 00:00:55.600 --> 00:00:57.600 فكيف بحال الدعاء 00:00:58.960 --> 00:01:05.200 يعني إذا كان عيسى عليه السلام أوتي هذه الآيات البينات 00:01:05.200 --> 00:01:07.200 والمعجزات الضاهرات 00:01:07.200 --> 00:01:09.200 وكفر من كفر 00:01:09.200 --> 00:01:13.200 فكيف بالدعاء إلى الله إذا كُدِّل 00:01:14.720 --> 00:01:16.720 ولم يُسمع لقوله 00:01:16.720 --> 00:01:19.520 وعُودي وعُودي وقُتِل 00:01:19.520 --> 00:01:21.520 إذا كان هذا 00:01:21.520 --> 00:01:27.120 وقع لعيسى عليه السلام وكفر به من كفر مع هذه الآيات 00:01:28.720 --> 00:01:32.720 هنا النعم التي أنعم الله بها على عيسى عليه السلام 00:01:32.720 --> 00:01:34.720 وذكره بها 00:01:34.720 --> 00:01:37.760 نعمة كف في أدى الناس عنه 00:01:37.760 --> 00:01:39.760 فكل داعية 00:01:39.760 --> 00:01:41.760 يأتي بالبراهين والأدلة 00:01:41.760 --> 00:01:43.760 يكون عرضة للإيداء 00:01:45.760 --> 00:01:49.760 قد يدفع الله عنه الأدى الكثير الذي يصيبه من الناس 00:01:49.760 --> 00:01:51.760 من أدى قولي أو أدى فالي 00:01:51.760 --> 00:01:53.760 وإن وقع له أدى 00:01:53.760 --> 00:01:55.760 فهو قليل جدا 00:01:55.760 --> 00:01:59.760 لا يزيده ذلك مع ذلك إلا رفعة في الضرجات 00:01:59.760 --> 00:02:03.760 وزيادة في الحسنات 00:02:03.760 --> 00:02:05.760 ومحبة عند الله 00:02:05.760 --> 00:02:09.760 عندما داع عيسى عليه السلام ربه 00:02:09.760 --> 00:02:13.760 لم يكتفي بقوله اللهم 00:02:13.760 --> 00:02:17.760 بل زاد عليها قوله اللهم ربنا 00:02:17.760 --> 00:02:21.760 فلمع في الدعاء بين الألهيات والربوية 00:02:21.760 --> 00:02:25.760 جمع بين النداء باسم الذات 00:02:25.760 --> 00:02:29.760 وهو اسم الله 00:02:29.760 --> 00:02:33.760 هو الجامع لصفات الجلال 00:02:33.760 --> 00:02:35.760 والنداء بوصف الربوية 00:02:35.760 --> 00:02:39.760 ولو نظرنا إلى دعاء الأنبياء جميعا 00:02:39.760 --> 00:02:41.760 لرأينا كثيرا من دعائهم 00:02:41.760 --> 00:02:43.760 بدأ بقول ربنا 00:02:43.760 --> 00:02:45.760 ورب 00:02:45.760 --> 00:02:47.760 ويدل على تدل للعبد لربه 00:02:47.760 --> 00:02:49.760 مهما كانت منزلته 00:02:49.760 --> 00:02:51.760 ومهما على قدره 00:02:51.760 --> 00:02:55.760 الرب والذي يرب عباده بالتدبير 00:02:55.760 --> 00:02:57.760 وأصناف النعم 00:02:57.760 --> 00:03:00.760 ويرب أصفياءه وعباده الصالحين 00:03:00.760 --> 00:03:03.760 بإصلاح قلوبهم وأرواههم وأخلاقهم 00:03:03.760 --> 00:03:07.760 لهذا كثر دعاء الأنبياء بهذا الاسم العظيم 00:03:07.760 --> 00:03:13.760 الرب لأنهم يطلبون منه تعالى 00:03:13.760 --> 00:03:15.760 التربية الخاصة 00:03:20.760 --> 00:03:24.760 عيسى عليه السلام 00:03:24.760 --> 00:03:29.760 مع أن الله تعالى على يديه معجزات العظيمات 00:03:29.760 --> 00:03:32.760 لا يقدر عليها إلا الله 00:03:32.760 --> 00:03:35.760 من يحياء الموت وخلق الطير 00:03:35.760 --> 00:03:37.760 كل ذلك بإذن الله 00:03:37.760 --> 00:03:40.760 فمع ذلك كله تبرأ 00:03:40.760 --> 00:03:44.760 ممن اتخذ هو وأمه إلى هين من دون الله 00:03:44.760 --> 00:03:47.760 لأنه يعلم أنه عبد ضعيف 00:03:47.760 --> 00:03:49.760 وبشر من البشر 00:03:49.760 --> 00:03:52.760 وما كان ذلك كله 00:03:52.760 --> 00:03:53.760 من المعجزات 00:03:53.760 --> 00:03:56.760 إلا لقدرة الخالق دل وعلا 00:03:56.760 --> 00:04:00.760 فكيف بغيره من البشر 00:04:00.760 --> 00:04:04.760 ممن يدعون من دون الله دل وعلا 00:04:04.760 --> 00:04:06.760 إذا كان عيسى عليه السلام 00:04:06.760 --> 00:04:08.760 بعدما آتاه الله تعالى 00:04:08.760 --> 00:04:11.760 من المعجزات والآيات الباهرات 00:04:11.760 --> 00:04:15.760 يعلم أنه عبد ضعيف وبشر من البشر 00:04:15.760 --> 00:04:18.760 وأتبرأ 00:04:18.760 --> 00:04:21.760 ممن اتخذ هو وأمه إلى هين من دون الله 00:04:21.760 --> 00:04:24.760 فكيف بأولئك 00:04:24.760 --> 00:04:26.760 الذين يرضون 00:04:26.760 --> 00:04:29.760 لأن يقع 00:04:29.760 --> 00:04:31.760 الخلق في الشرك بسببهم 00:04:31.760 --> 00:04:34.760 لاعتقادهم فيهم الصلاح 00:04:34.760 --> 00:04:39.760 وعلو المنزلة عند الله دل وعلا 00:04:39.760 --> 00:04:43.760 لقد ذم الله تبارك وتعالى الغلوة في عيسى عليه السلام 00:04:43.760 --> 00:04:46.760 وهو المخلوق بكلمة من الله 00:04:46.760 --> 00:04:49.760 فكيف 00:04:49.760 --> 00:04:51.760 بالغلو في ظير 00:04:51.760 --> 00:04:55.760 من شيخ أو عالم أو ولي صالح 00:04:55.760 --> 00:04:58.760 على الدعاية إلى الله 00:04:58.760 --> 00:05:01.760 أن يحذر الناس من الغلو في بعض الإباد 00:05:01.760 --> 00:05:05.760 من الصالحين والأدخياء ولو كانوا أنبياء 00:05:05.760 --> 00:05:09.760 حيث لعلهم بعض الناس مقصدا لهم 00:05:09.760 --> 00:05:11.760 يدعونهم من دون الله 00:05:11.760 --> 00:05:14.760 في السراء والضراء 00:05:14.760 --> 00:05:16.760 وأطلبون منهم الشفاعة 00:05:16.760 --> 00:05:18.760 وخضاء الحوائد 00:05:18.760 --> 00:05:20.760 والشفاء من الأمراض 00:05:20.760 --> 00:05:22.760 والمال والرزق 00:05:22.760 --> 00:05:24.760 والمغفرة والرحمة 00:05:24.760 --> 00:05:28.760 وكل ذلك شذك صريح بالله عز وجل 00:05:28.760 --> 00:05:34.760 كما ذكر الله تبارك وتعالى ذلك في القرآن المديت 00:05:34.760 --> 00:05:40.760 لما ذكر الله تبارك وتعالى قول الحواريين 00:05:40.760 --> 00:05:43.760 عندما سأل إيسى عليه السلام 00:05:43.760 --> 00:05:46.760 من أنصاري إلى الله 00:05:46.760 --> 00:05:51.760 قالوا نحن أنصار الله 00:05:51.760 --> 00:05:55.760 وكذلك أمرنا الله تبارك وتعالى 00:05:55.760 --> 00:05:58.760 أن نتشبه لهم في نصرتهم 00:05:58.760 --> 00:06:01.760 للمسيح عليه السلام 00:06:01.760 --> 00:06:05.760 مرت قاعدة عند أهل التفسير 00:06:05.760 --> 00:06:08.760 وهي أن الله تبارك وتعالى 00:06:08.760 --> 00:06:11.760 إذا ذكر خبر في القرآن المديد 00:06:11.760 --> 00:06:15.760 ولم يكدبه فقد أقره 00:06:15.760 --> 00:06:18.760 فلما ذكر أنكم أنصار الله 00:06:18.760 --> 00:06:21.760 ولم يكدبهم الله تبارك وتعالى 00:06:21.760 --> 00:06:26.760 دلَّ ذلك على أنه يقر أنهم أنصار الله 00:06:26.760 --> 00:06:29.760 ربما يعطرط على هذه القاعدة 00:06:29.760 --> 00:06:32.760 بقول الله تبارك وتعالى 00:06:32.760 --> 00:06:35.760 قال الذين غلبوا على أمرهم 00:06:35.760 --> 00:06:37.760 لن اتخذن عليهم مسجدا 00:06:37.760 --> 00:06:40.760 وهذا ممنوع 00:06:40.760 --> 00:06:44.760 لأن الغلوة في الصالحين 00:06:44.760 --> 00:06:48.760 هو سبب دخول الشرك على العالمين 00:06:48.760 --> 00:06:51.760 من أيام نوح عليه السلام 00:06:51.760 --> 00:06:55.760 وهذا سابق لقصة أصحاب الكاف 00:06:55.760 --> 00:06:58.760 بأزمنة متطولة 00:06:58.760 --> 00:07:02.760 فالله تبارك وتعالى ذكر في القرآن المديد 00:07:02.760 --> 00:07:06.760 أنه لما عثر على أصحاب الكاف 00:07:06.760 --> 00:07:09.760 أخذ الناس يتفاوضون في ذلك 00:07:09.760 --> 00:07:12.760 قال الذين غلبوا على أمرهم 00:07:12.760 --> 00:07:15.760 لن اتخذن عليهم مسجدا 00:07:15.760 --> 00:07:17.760 فقال هذا خبر 00:07:17.760 --> 00:07:18.760 والله لم يكدبه 00:07:18.760 --> 00:07:19.760 وهذا عجيب جدا 00:07:19.760 --> 00:07:22.760 لقد كدبه الله تبارك وتعالى في الآية 00:07:22.760 --> 00:07:26.760 قال الذين غلبوا على أمرهم 00:07:26.760 --> 00:07:28.760 هل أخرج 00:07:28.760 --> 00:07:33.760 لما كان هذا من فائل من غلبوا على أمرهم 00:07:33.760 --> 00:07:35.760 غلبوا على أمرهم 00:07:35.760 --> 00:07:38.760 وفي بعض الأقوال عند أهل التفسير 00:07:38.760 --> 00:07:41.760 خاصة عند القاسمية رحمه الله تعالى 00:07:41.760 --> 00:07:44.760 من المعاصرين يعني من القريبين 00:07:44.760 --> 00:07:47.760 أنهم لم يكونوا مؤمنين 00:07:47.760 --> 00:07:50.760 الذين قالوا هذا القول 00:07:50.760 --> 00:07:52.760 والذين غلبوا على أمرهم 00:07:52.760 --> 00:07:54.760 لم يكونوا مؤمنين 00:07:54.760 --> 00:07:57.760 وكلمة مسرد هذه 00:07:57.760 --> 00:08:01.760 تستخدم فيما قبل الإسلام 00:08:01.760 --> 00:08:03.760 في المكان الذي يعبد الله فيه 00:08:03.760 --> 00:08:08.760 في المكان الذي يسرد لله تبارك وتعالى فيه 00:08:08.760 --> 00:08:10.760 فهذا الخبر 00:08:10.760 --> 00:08:11.760 لم يقرأ 00:08:11.760 --> 00:08:13.760 الله تبارك وتعالى 00:08:13.760 --> 00:08:16.760 لأن الله تبارك وتعالى كذبه 00:08:16.760 --> 00:08:19.760 ليس شرطا في التقريب أن يقول هو كذب 00:08:19.760 --> 00:08:21.760 عن يأتي ذكر الخبر 00:08:21.760 --> 00:08:23.760 ثم أقول هذا كذب 00:08:23.760 --> 00:08:27.760 فلابد من المادة الكاف والدال والمهار 00:08:27.760 --> 00:08:28.760 ليس شرطا 00:08:28.760 --> 00:08:29.760 ولكن 00:08:29.760 --> 00:08:35.760 هذا السياق يفهم منه كما فهم من ذلك المفسرون 00:08:35.760 --> 00:08:37.760 حتى إنه 00:08:37.760 --> 00:08:39.760 لما 00:08:39.760 --> 00:08:42.760 ذكر بعض أهل التفسير 00:08:42.760 --> 00:08:45.760 أنه استدل من استدل 00:08:45.760 --> 00:08:48.760 ممن تعلمون 00:08:48.760 --> 00:08:51.760 أن هذه الآية دليل على أنه 00:08:51.760 --> 00:08:53.760 يجوز 00:08:53.760 --> 00:08:57.760 أن يتخذ على قبر الصالح 00:08:57.760 --> 00:09:00.760 مسجد 00:09:00.760 --> 00:09:04.760 أن يتخذ على قبر الصالح مسجد 00:09:04.760 --> 00:09:08.760 فهدن ذلك القول 00:09:08.760 --> 00:09:10.760 المفسرون 00:09:10.760 --> 00:09:12.760 وذكروا 00:09:12.760 --> 00:09:17.760 حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم في اتخاذ القبور على المسادد 00:09:17.760 --> 00:09:20.760 ما ذكر ذلك القرطبي رحمه الله 00:09:20.760 --> 00:09:25.760 وكما ذكر الأحذيب ابن كتيب رحمه الله تبارك وتعالى 00:09:25.760 --> 00:09:27.760 فهذا أمر 00:09:27.760 --> 00:09:30.760 مدعاة للشرق 00:09:30.760 --> 00:09:32.760 المقرد من الملة 00:09:32.760 --> 00:09:35.760 وسبب الشرك الذي وقعت فيه البشرية 00:09:35.760 --> 00:09:37.760 بالغلوي 00:09:37.760 --> 00:09:39.760 في الصالحين 00:09:39.760 --> 00:09:40.760 ولذلك 00:09:40.760 --> 00:09:42.760 من يقول إن هذا الخبر 00:09:42.760 --> 00:09:45.760 لم يكدبه الله تبارك وتعالى 00:09:45.760 --> 00:09:49.760 بمعنى أنه ذكره وأقره 00:09:49.760 --> 00:09:54.760 فقد رمى الله تبارك وتعالى بأنه يأذن بالشرق 00:09:54.760 --> 00:09:57.760 فأكون قد أقره 00:09:57.760 --> 00:10:00.760 وهذا شرك أصلع 00:10:00.760 --> 00:10:02.760 شرك بأي 00:10:02.760 --> 00:10:06.760 أن يتقد على قبور الصالحين مسادد 00:10:06.760 --> 00:10:09.760 أولئك شرار الخلق عند الله 00:10:09.760 --> 00:10:14.760 كانوا إذا مات الرجل الصالح فيهم اتقدوا على قبره مسردة 00:10:14.760 --> 00:10:16.760 شرار الخلق عند الله 00:10:16.760 --> 00:10:19.760 هذا منهي عنه في كل ملة 00:10:19.760 --> 00:10:21.760 في كل دين 00:10:21.760 --> 00:10:24.760 فإذا قيل هذا مما أقره 00:10:24.760 --> 00:10:26.760 فهذا فيه 00:10:26.760 --> 00:10:29.760 ما فيه والله المستعام 00:10:29.760 --> 00:10:31.760 أيسى عليه السلام 00:10:31.760 --> 00:10:34.760 بشر قومه من بني إسرائيل 00:10:34.760 --> 00:10:36.760 ببعتة النبيين بعده 00:10:36.760 --> 00:10:38.760 وهو نبينا محمد 00:10:38.760 --> 00:10:41.760 صلى الله عليه وسلم 00:10:41.760 --> 00:10:44.760 ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:44.760 --> 00:10:47.760 أنا دعوة أبي إبراهيم 00:10:47.760 --> 00:10:50.760 وبشر عيسى عليه السلام 00:10:50.760 --> 00:10:53.760 التبشير الإخبار بحادث يصر 00:10:53.760 --> 00:10:57.760 أطلق هنا على الإخبار بأمر عظيم نفع 00:10:57.760 --> 00:10:59.760 لهم يبشرهم 00:10:59.760 --> 00:11:01.760 أنه 00:11:01.760 --> 00:11:04.760 يلزمه السرور الحق 00:11:04.760 --> 00:11:07.760 فإن مجيئ الرسول إلى الناس نعمة عظيمة 00:11:07.760 --> 00:11:10.760 ووجه إثار هذا اللغة 00:11:10.760 --> 00:11:13.760 الإشارة إلى ما وقع في الإنجيل 00:11:13.760 --> 00:11:16.760 من وصف رسالة الرسول الموعد به 00:11:16.760 --> 00:11:19.760 بأنها بشارة الملكوت 00:11:19.760 --> 00:11:23.760 الرسالة محمد صلى الله عليه وسلم 00:11:23.760 --> 00:11:26.760 بشارة الملكوت 00:11:26.760 --> 00:11:29.760 والبشارة تبعت في نفس المدعوين 00:11:29.760 --> 00:11:32.760 لإطمئنان والفرح والسعادة 00:11:32.760 --> 00:11:36.760 وانشراح الصدر والأمل والتفاؤل 00:11:36.760 --> 00:11:39.760 قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم 00:11:39.760 --> 00:11:42.760 في آيات كتيرة فبشر العباد 00:11:42.760 --> 00:11:45.760 وبشر الصابرين وبشر المؤمنين 00:11:45.760 --> 00:11:48.760 وبشر المخلطين وبشر المحسنين 00:11:48.760 --> 00:11:51.760 وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق 00:11:51.760 --> 00:11:54.760 عند ربهم 00:11:54.760 --> 00:11:57.760 والبشارة وسيلة من وسائل 00:11:57.760 --> 00:12:00.760 الدعوة إلى الله 00:12:00.760 --> 00:12:03.760 على باعي إلى الله أن يبشر المدعوين 00:12:03.760 --> 00:12:06.760 بما عند الله من أجور وحسنات 00:12:06.760 --> 00:12:09.760 وخيرات وجنات 00:12:09.760 --> 00:12:12.760 وان يبشر العاصي 00:12:12.760 --> 00:12:15.760 بمغفرة الله ورحماته 00:12:15.760 --> 00:12:18.760 ونبدي لله سيئاته وحسنات 00:12:18.760 --> 00:12:21.760 وان يبشر الكافر أنه إذا دخل في الإسلام 00:12:21.760 --> 00:12:24.760 أن الله يمحو عنه كل دنوبه وخطيات 00:12:24.760 --> 00:12:27.760 ويبشر أهل الأمراض 00:12:27.760 --> 00:12:30.760 بالأجور العظام 00:12:30.760 --> 00:12:33.760 وأهل المصائب والبلائب 00:12:33.760 --> 00:12:36.760 بالدرجات والمغفرة 00:12:36.760 --> 00:12:39.760 ومما تجدر الإشارة إليه في البشارة 00:12:39.760 --> 00:12:42.760 مما له علاقة بإيسى عليه السلام 00:12:42.760 --> 00:12:45.760 مصطلح التبشير 00:12:45.760 --> 00:12:48.760 هذا المصطلح 00:12:48.760 --> 00:12:51.760 يطلق النصار على دعاتهم 00:12:51.760 --> 00:12:54.760 الذين أدعون إلى دين النصرانية 00:12:54.760 --> 00:12:57.760 المبشرون وهذا المصطلح 00:12:57.760 --> 00:13:00.760 ولو كان منتشراً وعرفوا به 00:13:00.760 --> 00:13:03.760 إلا أن على المسلمين 00:13:03.760 --> 00:13:06.760 لا يطلقوه عليهم لا في كتبهم 00:13:06.760 --> 00:13:09.760 ولا في كلامهم ولا في لقاءاتهم 00:13:09.760 --> 00:13:12.760 ولا في محاضراتهم ولا في مناظراتهم 00:13:12.760 --> 00:13:15.760 علي المسلمين أن يستبدلوه 00:13:15.760 --> 00:13:18.760 بحقيقة معناه وهو التنصير 00:13:18.760 --> 00:13:21.760 والمنصرون 00:13:21.760 --> 00:13:24.760 هم ليسوا مبشرين هم منصرون 00:13:24.760 --> 00:13:27.760 المبشر يدعو الناس 00:13:27.760 --> 00:13:30.760 إلى الخير والصلاة أما هم 00:13:30.760 --> 00:13:33.760 فادعونا الناس إلى دينهم الباطن 00:13:33.760 --> 00:13:36.760 والكفر بربهم فوصفوهم بالتبشير 00:13:36.760 --> 00:13:39.760 لما هم عليه وتناؤن عليه 00:13:39.760 --> 00:13:42.760 والناظر في حال كتير من هؤلاء 00:13:42.760 --> 00:13:45.760 المنصرين يدد منهم البدل 00:13:45.760 --> 00:13:48.760 والعطاء والتضحية 00:13:48.760 --> 00:13:51.760 بالمال والنفس والوقت 00:13:51.760 --> 00:13:54.760 ويسافرون ويغتربون 00:13:54.760 --> 00:13:57.760 ويعيشون في ديار فقيرة نائية 00:13:57.760 --> 00:14:00.760 بل تسمعوه 00:14:00.760 --> 00:14:03.760 من يغضي 00:14:03.760 --> 00:14:06.760 إجازته السنوية في إفريقية 00:14:06.760 --> 00:14:09.760 في المجاهل ليس للنزه 00:14:09.760 --> 00:14:12.760 ولا للسياح بل للدعوة 00:14:12.760 --> 00:14:15.760 إلى دينه كل ذلك 00:14:15.760 --> 00:14:18.760 يفعلونه بدون مقابل 00:14:18.760 --> 00:14:21.760 ولا أدرة بل من أجل 00:14:21.760 --> 00:14:24.760 الدعوة إلى دينهم الباطن 00:14:24.760 --> 00:14:27.760 الدعوة إلى الكفر ولياد بالله 00:14:27.760 --> 00:14:30.760 وللأسف يدخل في 00:14:30.760 --> 00:14:33.760 الدينهم الكثيرون 00:14:33.760 --> 00:14:36.760 أليس دعاتنا أولى منهم 00:14:36.760 --> 00:14:39.760 بذلك كله ألسنا نحن 00:14:39.760 --> 00:14:42.760 على الحق وهم على الواطل 00:14:42.760 --> 00:14:45.760 ألسنا نريد أن ننشر ديننا 00:14:45.760 --> 00:14:48.760 في أصقاع العالم للأسف 00:14:48.760 --> 00:14:51.760 بعض دعاتنا 00:14:51.760 --> 00:14:54.760 يتخادلون ويتكاسلون عن الدعوات إلى الله 00:14:54.760 --> 00:14:57.760 ليس في السفر إلى تلك البلاد البعيدة 00:14:57.760 --> 00:15:00.760 والتشوم الصعابي 00:15:00.760 --> 00:15:03.760 وبدل النفقات والغربة 00:15:03.760 --> 00:15:06.760 هذا أمر صعب على الكثيرين 00:15:06.760 --> 00:15:09.760 لكن البعض يتخادل في أمر سهل 00:15:09.760 --> 00:15:12.760 يسير عليهم من التعاون 00:15:12.760 --> 00:15:15.760 مع الجهات الدعوية في إقامة برامج دعوية 00:15:15.760 --> 00:15:18.760 داخل بلداتهم 00:15:18.760 --> 00:15:21.760 من دورات وكلامات 00:15:21.760 --> 00:15:24.760 لقاءات وحاضرات وغير ذلك 00:15:24.760 --> 00:15:27.760 يتخوذ بدون سبب مقنع 00:15:27.760 --> 00:15:30.760 أليس لنا 00:15:30.760 --> 00:15:33.760 عبرة 00:15:33.760 --> 00:15:36.760 من هؤلاء المنصرين في صبرهم وإتهادهم 00:15:36.760 --> 00:15:39.760 من يدعو إلى الدين الحق 00:15:39.760 --> 00:15:42.760 وإلى دين الإسلام أولى 00:15:42.760 --> 00:15:45.760 أن يجتهد وأن يصبر وأن يبدل أكثر 00:15:45.760 --> 00:15:48.760 وأنه يدعو إلى الخالق 00:15:48.760 --> 00:15:51.760 المستحق للابادة وحده جل وعلا 00:15:51.760 --> 00:15:54.760 وهناك 00:15:54.760 --> 00:15:57.760 نماذد منها 00:15:57.760 --> 00:16:00.760 الشيخ عبد الرحمن السميط 00:16:00.760 --> 00:16:03.760 رحمه الله 00:16:03.760 --> 00:16:06.760 ترك دروسا وعبرا في التضحية بالمال والوقت 00:16:06.760 --> 00:16:09.760 والغربة ترك الديار والأوطان 00:16:09.760 --> 00:16:12.760 من أجل الدعوة إلى دين الله في إفريقيا 00:16:12.760 --> 00:16:15.760 في ديال فقيرة 00:16:15.760 --> 00:16:18.760 بعيدة موبوئة تكثر فيها 00:16:18.760 --> 00:16:21.760 الأمراض وأسلم على يديه 00:16:21.760 --> 00:16:24.760 بعد فضل الله قرابة مليون شخص 00:16:24.760 --> 00:16:27.760 دخلوا في الإسلام 00:16:27.760 --> 00:16:30.760 على يديه 00:16:30.760 --> 00:16:33.760 فرحمه الله واغفر له 00:16:33.760 --> 00:16:36.760 وتقبل منه صالح القول والعمل 00:16:36.760 --> 00:16:39.760 وصلى الله وسلم على نبينا محمد 00:16:39.760 --> 00:16:42.760 وعلى آله وأصحابه أجمعه 00:16:42.760 --> 00:16:45.760 وبعده 00:16:45.760 --> 00:16:48.760 الله تعالى به 00:16:48.760 --> 00:16:51.760 من جمع وترتيب وتحرير وتهديب 00:16:51.760 --> 00:16:54.760 لما يتعلق بقصص الأنبياء 00:16:54.760 --> 00:16:57.760 وأخبارهم صلى الله تعالى 00:16:57.760 --> 00:17:00.760 عليهم وسلم تسليما كثيرا 00:17:00.760 --> 00:17:03.760 وقد كان ذلك بفضل الله 00:17:03.760 --> 00:17:06.760 ورحمته وجوده 00:17:06.760 --> 00:17:09.760 وفضله ونعمته 00:17:09.760 --> 00:17:12.760 وعطائه تعالى ومنته في مجالس 00:17:12.760 --> 00:17:15.760 أولها في يوم السبت 00:17:15.760 --> 00:17:18.760 السابع والأشرين من ذلحدة 00:17:18.760 --> 00:17:21.760 سنة أربعين وأربعين وأربعمائة 00:17:21.760 --> 00:17:24.760 وألف من هجرة سيد 00:17:24.760 --> 00:17:27.760 ولدي آدم نبينا محمد 00:17:27.760 --> 00:17:30.760 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم 00:17:30.760 --> 00:17:33.760 تسليما كثيرا الموافق 00:17:33.760 --> 00:17:36.760 للخامس عشر 00:17:36.760 --> 00:17:39.760 من يوليو سنة ثلاث 00:17:39.760 --> 00:17:42.760 وعشرين وألفين من التاريخ الميلادي 00:17:42.760 --> 00:17:45.760 وآخرها في يوم 00:17:45.760 --> 00:17:48.760 القميس الراضع 00:17:48.760 --> 00:17:51.760 من ربيع الثاني سنة خمس 00:17:51.760 --> 00:17:54.760 وأربعين وأربعمائة وألف 00:17:54.760 --> 00:17:57.760 من هجرة سيد ولدي آدم نبينا محمد 00:17:57.760 --> 00:18:00.760 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم 00:18:00.760 --> 00:18:03.760 تسليما كثيرا الموافق 00:18:03.760 --> 00:18:06.760 للتاسع عشر من أكتوبر 00:18:06.760 --> 00:18:09.760 سنة ثلاثين وعشرين وألفين 00:18:09.760 --> 00:18:12.760 من التاريخ الميلادي 00:18:12.760 --> 00:18:15.760 وكان ذلك بحول الله وقوته 00:18:15.760 --> 00:18:18.760 وطوله ومنته 00:18:18.760 --> 00:18:21.760 وفضله ورحمته 00:18:21.760 --> 00:18:24.760 في المسجد الشرقي بسوق الأحد 00:18:24.760 --> 00:18:27.760 من عمال محافظة المنوفية بمصر 00:18:27.760 --> 00:18:30.760 حفظ الله تعالى وسائر 00:18:30.760 --> 00:18:33.760 بلاد المسلمين من كل 00:18:33.760 --> 00:18:36.760 ومهنة ومن كل سوء 00:18:36.760 --> 00:18:39.760 ونقمة ربنا تقبل 00:18:39.760 --> 00:18:42.760 منا إنك أنت السميع العلي 00:18:42.760 --> 00:18:45.760 وتب علينا وافل لنا وارحمنا 00:18:45.760 --> 00:18:48.760 إنك أنت التواب الرحيم 00:18:48.760 --> 00:18:51.760 وصلى اللهم على نبينا محمد 00:18:51.760 --> 00:18:54.760 وعلى أبويه إبراهيم وإسماعيل 00:18:54.760 --> 00:18:57.760 وسائر الأنبياء والمرسلين 00:18:57.760 --> 00:19:00.760 والآل والصحب أجمعين وسلم 00:19:00.760 --> 00:19:03.760 كثيرة وأفر العوانا 00:19:03.760 --> 00:19:06.760 للحمد لله رب العالمي